《道德經(jīng)》有言：善行，無(wú)轍跡。

真正讓人舒服的人，都懂得不動(dòng)聲色地釋放自己的善良，給予他人恰到好處的成全。

成全他人的利益

稻盛和夫說(shuō)：利他，則自利。

摒棄自私自利的心理，成全別人的利益，這種利他的精神最終仍會(huì)惠及自己。

在佛教故事中，有一種共命鳥(niǎo)。

這種鳥(niǎo)只有一個(gè)身子，卻有兩個(gè)頭。

有一天，其中一個(gè)頭在吃美果，另一個(gè)頭則想飲清泉。

清泉離美果的距離較遠(yuǎn)，而吃美果的頭又只顧自己，不肯滿足對(duì)方的要求。

于是想喝清水的頭十分憤怒，一氣之下在心里計(jì)劃：

“好吧，你吃美果卻不讓我喝清水，那么我就吃有毒的果子。”

結(jié)果共命鳥(niǎo)中毒身亡，兩個(gè)頭同歸于盡了。

其實(shí)，如果那只鳥(niǎo)的一個(gè)頭能夠先讓另一只喝到水，再去吃美果，自己也不會(huì)有什么損失。

可惜，一心為己不愿照顧他人需求的它，最后落得此般結(jié)局。

人有時(shí)候和這兩只鳥(niǎo)一樣，既不愿意讓自己的利益受到一點(diǎn)點(diǎn)損失，又不愿成全別人。

所以到頭來(lái)自己也是一無(wú)所獲。

自利則生，利他則久。

為人處世，永遠(yuǎn)只想著自己，往往會(huì)帶來(lái)人我兩輸?shù)慕Y(jié)果。

遇事替別人著想，為別人考慮，不只會(huì)造福他人，自己也會(huì)受益無(wú)窮。

成全他人的體面

哈佛大學(xué)的一項(xiàng)心理研究表明：

人們總是會(huì)在發(fā)現(xiàn)和糾正別人的錯(cuò)誤中獲得心理愉悅，他們渴望指出別人的錯(cuò)誤。

但往往忽略了一點(diǎn)：幾乎每一個(gè)人都不喜歡別人對(duì)自己指指點(diǎn)點(diǎn)，不愿意被人發(fā)現(xiàn)并指出自己的錯(cuò)誤和缺陷。

與人相處，在別人出現(xiàn)錯(cuò)誤或是發(fā)生尷尬的時(shí)候，管住自己的嘴巴，不把事情點(diǎn)破，是一種智慧，也是一種難得的修養(yǎng)。

張愛(ài)玲曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，叫做《后母的心》，文中把她和繼母相處的一些細(xì)節(jié)與心情描寫(xiě)得入木三分。

她的繼母孫用蕃無(wú)意讀到后，頗為感動(dòng)。

認(rèn)為這篇文章是特地為她而寫(xiě)的，一有親友到家里來(lái)，她就把這篇文章的大意說(shuō)給大家聽(tīng)。

尤其喜歡把這件事念叨給張愛(ài)玲的父親張志沂聽(tīng)。

實(shí)際上，張愛(ài)玲之所以寫(xiě)這篇文章，只是為了鍛煉自己的寫(xiě)作技巧，并沒(méi)有討好繼母之意。

張志沂對(duì)此心知肚明，但為了維護(hù)孫用蕃的顏面，不讓她難堪，每次都隨聲附和，從來(lái)不直接說(shuō)破。

看透是智慧，不說(shuō)是情商。

真正高情商的人，永遠(yuǎn)懂得照顧他人的自尊心。

適時(shí)緘口，明知不問(wèn)，看穿不言，為人留一份體面。

成全他人的善意

記得有一次，我的一個(gè)長(zhǎng)輩在親人群里發(fā)了一則養(yǎng)生小視頻。

提醒大家按照視頻里說(shuō)的做，肯定會(huì)對(duì)身體有好處。

這位長(zhǎng)輩轉(zhuǎn)發(fā)的初衷，無(wú)非是想表達(dá)對(duì)親人的關(guān)切。

但是一位親戚卻在收到?jīng)]多久，就在下面一本正經(jīng)地回復(fù)：

“這條消息是假的，早就有人辟謠了，以后不要再發(fā)這種東西了?！?/span>

一番話，弄得那位長(zhǎng)輩尷尬不已，之后在群里連話也不怎么說(shuō)了。

當(dāng)善意被澆了涼水，被誤解的好心便會(huì)收回。

尊重他人好意，感恩他人善舉，才能邂逅美好，收獲溫暖。

古時(shí)候，有位歌舞伎大師，名叫勘迷。

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